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河北省唐山市部分学校2021—2022学年下学期期末考试高二

发布时间:2022-09-28 01:01:35 来源:亚博体育app网站 作者:亚博体育官方网站下载
       

  原标题:河北省唐山市部分学校2021—2022学年下学期期末考试高二语文试题

  地舆论生态是指各种舆论形成的人际环境和促进舆论有序发展的多种因素相互作用的状态。舆论生态系统是舆论主体、本体,载体,环境等各要素在舆论的形成、传播及消解过程中相互影响、相互制约而形成的自我演化的系统。舆论生态系统的运行状态,就是舆论生态。一个健康良好、蓬勃发展的生态系统必然具有生物的多样性。健康的舆论生态也应该是和谐有序、良性发展的。从整体上看,健康的舆论生态可以用一句话来形容;主体担责,本体有序,载体可控,环境清朗。

  主体担责是指舆论主体要承担起在舆论生态中应尽的责任。网络空间最大的特点就是虚拟性和匿名性,这一特点成为一些网络舆论主体不负责任地传播虚假,有害信息的“掩护”,这也是网络舆论生态失序的一个重要原因。清华大学的胡钰教授指出,在网络传播中,匿名不应成为其滥用自由的保护,有序则应成为自我约束的共识。事实上,自由而负责的网络传播行为,符合所有网络空间参与者的切身利益。可以说,压实网络舆论主体的主体责任是当前一项重要的任务。

  本体有序是指舆论的内容传播和意见表达都应在有序范围内进行。有序的舆论表达应该以说理和解决问题为目的,而不是以情绪宣泄为目的。网络空间中的不同声音,应以平等、真诚的态度进行交流。

  载体可控要求舆论传播的平台渠道应在舆论生态治理者可控的状态下运行。当前来看,最关键的就是避免技术失控,引导技术向善。例如,社交媒体技术带来信息和意见传播便利的同时,也助推了情绪化传播和非理性表达程式;人工智能和算法推荐技术在提高新闻信息生产,分发效率的同时,也带来新闻真实性下降和信息茧房的问题;大数据技术推动信息传播理念变革的同时,也存在侵犯隐私的风险,这些问题都应引起人们的重视。

  环境清明是指网络空间天朗气清。全媒体时代,网络空间是亿万民众共同的精神家园。实践证明,网络空间天朗气清、生态良好,符合人民利益,能造福社会;网络空间乌烟瘴气、生态恶化,有损人民利益,祸害社会。这就像一个生态系统,如果外界环境失衡,在没有合理保护机制的情况下,整个生态系统就会加速崩坏。从当前网络舆论生态系统运行状态来看,尽管“防火墙”等措施形成了保护舆论生态的“大气层”,但是还应探索更加有效的“过滤阀”机制,不仅要减少外界不良因素的渗透,还要从内部净化舆论生态环境。

  网络空间命运共同体是人类命运共同体理念在网络空间的延伸,第四届到第八届世界互联网大会,分别以“发展数字经济促进开放共享”“创造互信共治的数字世界”“智能互联开放合作”“数字赋能共创未来”“迈向数字文明新时代”等为主题阐释和解读共建网络空间命运共同体的命题。构建网络空间命运共同体以实现世界人民共同福祉为目标,契合和平与发展的时代主题,有利于构建网络空间新秩序。

  与网络霸权主义否定网络主权不同,构建网络空间命运共同体以尊重网络主权为基础。网络主权是国家在其管辖的网络空间进行自主决策和管理并排除其他主体干涉的权力,是国家主权的自然延伸,以平等、自主与安全为基本价值理念。基于网络主权,各国在网络空间国际治理中是合作而非控制与被控制的关系,具有平等参与和决策的权力,可以据国情选择网络空间发展道路。网络主权平等原则意味着,在网络空间中任何国家不能将自身利益凌驾于其他国家之上,各国参与网络空间治理时不应受制于人,不应沦为其他国家实现政治或经济目的的附庸或工具。

  与网络霸权主义谋求个别或少数国家利益最大化不同,构建网络空间命运共同体以各国共同利益为出发点和归宿。网络霸权主义的利益基础是单向维度的,由霸权国家单方强行确定。网络空间命运共同体的利益基础是求同存异,寻求利益最大公约数,关注包括发展中国家和欠发达国家在内的利益诉求,兼顾科技强国与科技相对落后国家的利益,旨在消弭数字鸿沟,在全球范围内共享数字时代红利,实现共同发展和繁荣。

  与网络霸权主义依赖国际旧秩序不同,构建网络空间命运共同体旨在建立网络空间国际新秩序。网络空间需要秩序。丛林规则支配下的网络空间会产生网络技术恶性竞争,网络黑客、网络等乱象,陷入无序和混乱状态。各国在关于网络空间治理的理念,规则、方法等方面存在差异,如何协调因跨地域形成的紧张关系,网络霸权主义与网络空间命运共同体理念提供了截然不同的方案。构建网络空间命运共同体,需要摆脱不合理的国际政治经济旧秩序的影响,以共商、共建,共享为原则建立网络空间国际新秩序。

  与网络霸权主义采用零和博弈的对抗思维不同,构建网络空间命运共同体奉行合作、普惠的理念。网络霸权主义为维持其在政治,经济领域的优势甚至垄断地位,排斥他国技术创新和数据分享。推行网络霸权主义的国家在意识形态主导下确定国家或地区之间的亲疏关系,采取对抗甚至联合的方式破坏网络空间的生态环境。网络空间命运共同体打破意识形态隔阂,以共同利益为纽带聚集多元主体参与,有助于加强国家之间网络信息技术的开发与合作,实现数据共享、互通有无,在利益共享和责任共担的框架下促进经济,文化,教育交流,整合全球资源,推动创新。

  A.舆论生态是指各种舆论形成的人际环境和促进舆论有序发展的多种因素相互作用的状态,舆论生态系统必然具有生物的多样性。

  B.网络空间中的不同声音,应该以平等,真诚的态度进行交流,并允许人们自由发挥,以各种不同形式宣泄内心的情绪。

  C.舆论生态要加装“防火墙”,还应探索“过滤阀”机制,不仅要从内部净化舆论生态环境,还要减少外界不良因素的渗透。

  D.网络空间命运共同体是人类命运共同体理念在网络空间的延伸,构建网络空间命运共同体意义重大,影响深远,造福人类。

  A.网络舆论生态失序的一个重要原因就是一些网络舆论主体没有承担起自己应尽的责任,不负责任地传播虚假、有害信息。

  B.舆论传播的平台渠道应在舆论生态治理者可控的状态下运行,这是载体可控的要求,当前最关键的就是要加强舆论监管。

  C.与由霸权国家单方强行确定的单向维度的网络霸权主义的利益基础不同,网络空间命运共同体的利益基础是求同存异。

  D.构建起网络空间命运共同体,有助于打破不合理的国际政治经济旧秩序,建立网络空间国际新秩序和网络霸权。

  鹤游坪有个银匠叫满满,满满十五岁那年去王官岭学艺,除了背着被褥,粮食,还揣着两颗九岁时换下来的乳牙。

  王官岭离鹤游坪二十里地,除了逢年过节,满满平时不回家,吃住在师父家里。满满的师父是个名声很响的银匠,传说他能打制出比蝉翼还薄的银片、比鸟声还悦耳的响铃,比真花还迷人的花朵。满满见到师父时,感觉他没有那么厉害。师父长得尖嘴猴腮,喜欢斜眼看人,脾气很暴躁。每天早晨起来,师父一边洗脸,一边斜着目光,看满满从怀里掏出乳牙玩耍,他说:“乳牙不是应该放在木柱上的孔洞里吗”

  “找个地方埋起来吧。”师父说“你快要当银匠了,不能像孩子那样只顾玩耍。”

  满满到王官岭学会的第一件事,不是烧炉子,也不是使用小铁锤,而是学会不要玩耍。他按照师父的要求,找了只竹筒把乳牙装进去,拿着一把小锄头。路过堂屋时,师父唯一的儿子天赐坐在板凳上看太阳,天赐有先天性眼疾。天赐听到了满满的脚步声,歪过头来问:”弟弟,你到哪儿去”

  他们来到了桃子树下,满满把最后一抔泥土撒到竹筒上,突然觉得自己有一部分身体被埋在了王官岭。他牵着天赐往回走时,不断回头去看那棵桃子树。

  回到虚楼,师父让满满坐在炉子前看他打制银器。满满问师父:“师父,我什么时候才能成为银匠呢”

  “我等不了那么久,”满满往小泥炉里加上一块木炭,轻轻扯着风箱说,“学得差不多就行了。”

  之后,满满不敢贪玩了。他知道自己要想早点出师回鹤游坪,手艺得超过师父。可是,师父是很难超过的。在触摸师父的工具前,满满先是漫山遍野地认识植物:洗银藤、锁银草、马奶叶……他把这些东西采摘回来,放在铁锅里煎煮,直到成为能够擦除银锈或保护银饰的汁液。汁液的火候很难掌握,只有经过师父验收,满满才能带着天赐去楼廊上玩一会儿。

  站在楼廊上,满满看见,空荡荡的屋檐下,师父独自一人坐在小泥炉前,把腰弯成直角,看上去跟其他老人没什么两样。但满满知道,他身怀绝技,屋檐下除了一地齁声,还有人们看不见的奇妙手艺。

  洗了一段时间旧银器,满满终于有机会摸到师父那把小锤子了。那是一把极小极小的漂亮铁锤,牛筋木做的长柄经过师父反复摩挲,镀上了一层桐油般的亮光。满满快乐地把它握在手里,等待师父给他一块银子敲打。师父说:“你不知道铁锤的轻重,我怎么敢把银子交给你”

  满满按照师父的要求,用小锤子在空铁砧上敲打。满满敲打空铁砧那段时间,声音显得莽撞、粗鲁、混乱,连他自己都不好意思。只有天赐对他充满了信任,天赐的笑容激励了满满,他手中的小铁锤渐渐有了节奏,声音很均衡地落满了虚楼外的树梢。

  过了寒露,空中已经有了很深的凉意。那时,满满不仅能够从锤声中辨识出空铁砧上那块虚拟银子的形状,还能在脑子里勾画出铁锤下的银饰模样,响铃、坐佛、鸟翅、花朵、字符。等他的锤声像鼓师的鼓点那样自如时,师父说“徒弟,你手里的铁锤可以跟银子见面了。”

  “师父,”满满放下小铁锤,心里”怦怦”跳动着,像有一只出洞的兔子正用力往外撞,“我什么时候可以出师呢”

  那是个月圆之夜,师父,满满、天赐,三个人围坐在小泥炉边,温暖的火光照亮了天赐的笑容和他跳动的眼皮。师父看了看天幕上银盘似的月亮,给满满讲了“百鸟醉”的传说。人们认为,只有打制出“百鸟醉”的银匠,才是了不起的银匠。

  “我也不行,”满满遗憾地说,“鹤游坪在修铁路了。人们说等到鹅游坪通了火车,大家就不需要银匠了,”

  “瞎说,”师父愤怒地说,“徒弟,你答应我。你学好了手艺,好好当个银匠,将来会有出路的。”

  满满答应师父后,觉得自己的人生有了方向。白天,当天赐像向日葵那样看太阳时,他跟师父下地,或者坐在小泥炉子旁边,用微火修补一些旧的银饰。到了晚上,他就在师父指点下敲打新银饰。那时,疲倦的月光在地上摊成一张薄饼,像水一样发亮。两个敲打银子的声音在王官今岭你追我赶,它们攀上树梢和月亮,然后又跟着月光的汁液从天上落下来,在安静的土地上流淌。

  从睡梦中惊醒的人们听得出来,两把小锤一把是师父的,从容,安稳、张弛有致;一把是徒弟的,慌张,凌乱、时快时慢。没多久,两把小铁锤的娴熟程度已经很接近了。到了第二年秋天,人们已经无法靠声音分辨师父和徒弟的手艺了。

  满满在王官岭待了五年。五年时间里,他学会了一个银匠应该拥有的所有技艺。把一块银子用铁管拉扯成纤细如发的银丝,再把银丝盘成花朵;在炉子里化开各种老银子,将它们打制成薄如蝉翼的银片,然后用银片做成各种各样的响铃,雀鸟、坐佛、胸佩、首饰和围腰链。到了满满二十岁那年春天,师父觉得教不动他了。那时,王官岭的桐梓花开了,师父说:“徒弟,我教不动你了,你回家吧。”

  A.“长得尖嘴猴腮”“喜欢斜眼看人”体现了师父的为人刻薄,满满感觉师父没有那么厉害。

  B.从让满满洗旧银器到后来让他敲打自己心里的银子,表明了师父的良苦用心以及教徒有方。

  C.懂事的满满跟随师父,自始至终认真学艺,不贪玩,他想早一点学成出师,回到鹤游坪去。

  D.天赐占去了师父很多的注意力,所以师父想让徒弟学艺,从而完成他一直未完成的心愿。

  A.“比蝉翼还薄的银片”“比鸟声还悦耳的响铃”,运用对比的手法体现了人们眼中的师父技艺精湛。

  B.师父与满满关于“百鸟醉”的谈话,是师父对满满学艺的引导,推动了情节的进一步发展。

  C.满满从一个懵懂的孩子到后来学艺成功,小说所叙写的人物的成长历程,给读者以启示。

  D.“开始了自己的手艺之路”戛然而止,留下想象空间,这种结尾类似于欧亨利式结尾。

  9.小说刻画了师父与徒弟满满的形象,你认为小说的主人公是谁呢请结合文本简要分析(6分)

  予以罪废,无所归。扁舟吴中,始僦①舍以处。时盛夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也。一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜②广水,不类乎城中。并③水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步有弃地纵广合五六十寻三向皆水也杠④之南其地益阔旁无民居左右皆林木相亏蔽访诸旧老,云:“钱氏有国,近戚孙承右之池馆也。”坳隆胜势,遗意尚存。予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕⑤,号‘沧浪’焉。前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。予时榜小舟,幅巾以往,至则洒然忘其归。觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!噫!人固动物耳。情横于内而性伏,必外寓于物而后遣。寓久则溺,以为当然;非胜是而易之,则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道。予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵万古。尚未能忘其所寓目,用是以为胜焉!

  [注]①僦:租赁。②阜:土山。③并:通“傍”④杠:独木桥。⑤碕:通“崎”,曲岸。

  A.东趋数百步/有弃地纵广/合五六十寻/三向皆水也/杠之南/其地益阔/旁无民居/左右皆林木相亏蔽/

  B.东趋数百步/有弃地/纵广合五六十寻/三向皆水也/杠之南/其地益阔/旁无民居/左右皆林木相亏蔽/

  C.东趋数百步/有弃地纵广/合五六十寻/三向皆水也/杠之南/其地益阔/旁无民居左右/皆林木相亏蔽/

  D.东趋数百步/有弃地/纵广合五六十寻/三向皆水也/杠之南/其地益阔/旁无民居左右/皆林木相亏蔽/

  A.在非常炎热的盛夏时节,苏舜钦觉得自己住的土房子很狭小,不能畅快地呼吸,想寻找高爽空旷而僻静的地方,来舒展心胸。

  B.苏舜钦在拜访学宫时发现了一个心仪之处,经过询问,原来这里是吴越国王的贵戚孙承祐的废园,还约略可以看出当年的遗迹。

  C.苏舜钦常常乘着小船到亭上率性,尽兴游玩,或把酒赋诗,或仰天长啸,与鱼、鸟同乐,形体已然安适,神思中就没有了烦恼。

  D.苏舜钦认为人本来就和动物一样难以控制自己。情感充塞内心而性情压抑,难以排解。仕宦之途、名利之场最容易使人沦陷。

  [注]①宋孝宗乾道二年(1166年),陆游因被人以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵“的罪名弹劾而免官,退居期间写下了这首词。②玉瀣,美酒。③黄庭,道家的一种经书。④啸傲,放歌长啸,傲然自得。

  A.开头勾画了闲居的环境,云气苍茫如烟,夕阳晚照,词人觉得可摆脱一切尘事。

  B.饮美酒,逛竹林,读道经,赏青山,坐卧随意,词人感慨这样的生活无不惬意。

  C.词人说自己放歌长啸,傲然自得,即使身体“衰残”也要抗争到底,不委屈自己。

  D.这首词写闲居生活的感受,词人用任情适性的笔触,抒发了自己复杂的心情。

  16.有评论认为,这首词表面上写出了词人退隐生活的闲适与惬意,实则不然。请结合“元知造物心肠别,老却英雄似等闲”简要分析。(6分)

  (2)《陈情表》中,李密表明自己无论活着还是死去都要报答晋武帝恩情的两句是“ , ”。

  (3)古代诗人(词人)想象丰富,把汹涌波涛卷起的浪花比作雪,如《念奴娇赤壁怀古》中的“ ”一句,又如柳永《望海潮》中的“ ”一句。

  “全国道德模范颁奖仪式”大气庄重,充分体现荣誉感、仪式感,向全社会传递了崇德向善、 的鲜明价值追求。

  人而无信,不知其可。这种“信”,是 、兑现承诺,更是对铮铮誓言的一生坚守。在诚实守信模范名单中,让我们看到了为烈士一生守陵的徐振明,他用坚守行使承诺。我们要像他们一样,诚实守信,言必行,行必果,做一颗闪亮的“螺丝钉”。在孝老爱亲模范名单中,我们看到了带着瘫痪妈妈上大学的哈尔滨师范大学学生刘羲檬,用柔弱的双肩为母亲和家庭撑起一片天;我们看到了河北衡水退役军人张志旺,卖掉房产为母亲治病,如 地照顾瘫痪在床多年的哥嫂……我们要像他们一样,自觉践行社会主义核心价值观,坚定自己的善念,展现自己的善良,书写自己的善行。我们要自觉争做崇高道德的践行者,文明风尚的维护者、美好生活的创造者,让中华民族的传统美德代代相传、 。

  A.诚实守信模范名单,我们看到了为烈士一生守陵的徐振明,他用坚守履行承诺。

  B.在诚实守信模范名单中,我们看到了为烈士一生守陵的徐振明,他用坚守行使承诺。

  C.在诚实守信模范名单中,我们看到了一生为烈士守陵的徐振明,他用坚守履行承诺。

  D.在诚实守信模范名单中,让我们看到了一生为烈士守陵的徐振明,他用坚守行使承诺。

  20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(5分)

  据统计,近几年我国数字文化产业市场规模不断扩大,经济效益不断变好。在新冠疫情背景下,传统文化产业的发展面临着诸多困难,而数字文化产业却 ① ,并且其优势被进一步放大。中国数字文化产品在海外市场的表现可圈可点,有些产品已成为我国真正拥有产业意义上的具有世界性影响力的文化产品。这就意味着,中国数字文化产品 ② 也是全球性的文化价值工具。尤其是作为移动互联网时代的宠儿,( )随着文化软实力的作用在世界各国综合国力的竞争中越来越被凸显,如何充分利用好中国数字文化产业的发展机遇,弘扬、传承和发展中华优秀传统文化,讲好中国故事,推动中国文化“走出去”,让各国人民 ③ ,了解中国,显得刻不容缓。

  22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)

  无论你怎么做,都难以让所有人满意。春雨浇灌大地,庄稼得益,农夫赞美,而道路泥泞,招来了赶路人的嫌弃;明月照亮四方,孩童嬉戏,父母欢欣,而光线略强,让疲惫的人没了睡意。

  我们在为人处世、学习工作上会受到别人的评论和影响,我们在追求梦想、成长发展中会得到他人的指点和建议。不是不要倾听,而是不要迷失自我;不要固执己见,而要坚守本心;不能丧失笃定向前的勇气,而要瞄准方向逐梦前行。

  要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  1.D(A项,扩大范围,“舆论生态系统必然具有生物的多样性”错误,原文是“一个健康良好,蓬勃发展的生态系统必然具有生物的多样性”。B项,不合文意,“并允许人们自由发挥,以各种不同形式宣泄内心的情绪”错误,原文是“本体有序是指舆论的内容传播和意见表达都应在有序范围内进行。有序的舆论表达应该以说理和解决问题为目的,而不是以情绪宣泄为目的”。C项,分析不当,“不仅要从内部净化舆论生态环境,还要减少外界不良因素的渗透”错误,原文是“不仅要减少外界不良因素的渗透,还要从内部净化舆论生态环境”)

  2.B(不合文意,“当前最关键的就是要加强舆论监管”错误,原文是“载体可控要求舆论传播的平台渠道应在舆论生态治理者可控的状态下运行。当前来看,最关键的就是避免技术失控,引导技术向善”)

  3.C(材料二的中心观点是“构建网络空间命运共同体以实现世界人民共同福祉为目标,契合和平与发展的时代主题,有利于构建网络空间新秩序”。A项与材料二中心观点毫无关联,B项强调的是大力发展互联网相关产业,D项阐述的是互联网的作用,C项最能支持材料二的中心观点)

  4.①论证结构上,采用总一分式结构。先总说,提出观点;然后分说,从主体担责、本体有序,载体可控,环境清朗等角度展开论述。②论证方法多样,运用举例论证、对比论证和引用论证等来论述如何构建健康的网络舆论生态。③论述语言简洁有力,论证逻辑严密,有说服力。(每点2分,答对两点给满分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的可酌情给分)

  5.①警惕和反对网络霸权主义。②尊重各国的网络主权。③以各国共同利益为出发点和归宿。④以共商,共建、共享为原则建立网络空间国际新秩序。⑤奉行合作、普惠的理念。(每点1分,答对五点给满分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的可酌情给分)

  6.B(A项,分析不当“体现了师父的为人刻薄”错误,无法得出这样的分析;C项,不合文意,“懂事的满满跟随师父,自始至终认真学艺,不贪玩”错误,不符合原文的意思;D项,无中生有,“所以师父想让徒弟学艺,从而完成他一直未完成的心愿”于文无据)

  8.①“百鸟醉”是师父讲述的传说,只有能打制出“百鸟醉”的银匠才是了不起的银匠。②“百鸟醉”是满满成为一个好银匠的追求,代表了满满今后成为好银匠的努力方向。③“百鸟醉”是对传统手艺的继承和弘扬,也蕴含着人们对传统手艺人高超技艺的赞美。(每点2分,答对两点给满分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的可酌情给分)

  9.示例一:我认为是师父。①情节上,小说主要写的是师父带领满满学习打造银器的事情。②人物上,写满满的学艺成功,是为了突出师父的形象。③主题上,主要通过师父的言行,阐述了学艺先做人,学艺要精湛的道理,赞美了师父的手艺精湛和教徒有方,肯定了他让传统技艺后继有人的言行。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的可酌情给分)

  示例二:我认为是满满。①情节上,小说主要写的是满满学艺的事情。②人物上,写师父传授技艺的过程,是为了突出满满在学艺道路上的成长历程。③主题上,主要通过满满的学艺成功,阐述了学艺要不忘初心,沉得住气、日积月累等道理,肯定了对传统技艺的有效传承。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的可酌情给分)

  10,B(原文标点:东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也。杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽。)

  12.D(“认为人本来就和动物一样难以控制自己”不合文意,原文“人固动物耳”,应理解为“人本来会受外物影响而感动”)

  13.(1)我因获罪而被贬为庶人,没有归去的地方。乘船在吴地旅行,起初租房子住。(“以罪”“所归”“僦舍以处”翻译正确各1分,句意1分)

  (2)我喜爱这地方而来回地走,最后用四万钱购得,在北边曲岸上构筑亭子,叫“沧浪(亭)”。(“徘徊”“以钱四万”“构亭北骑”翻译正确各1分,句意1分)

  14.①苏舜钦认为自己虽被贬却安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,使内心和形体找到了根本。(1分)②苏舜钦认为自己没有忘记内心的主宰,悟出了主宰自己、超越自我的方法。(2分)(意思答对即可)

  我因获罪而被贬为庶人,没有归去的地方。乘船在吴地旅行,起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的山丘宽阔的水面,不像在城里。循着水边,有杂花修竹掩映的小径。向东走数百步,有一块荒地,方圆有五六十寻,三面临水。小桥的南面,更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽。询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承祐的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方而来回地走,最后用四万钱购得,在北边曲岸上构筑亭子,叫“沧浪(亭)”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽。澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去。或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼,鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼,所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了;回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞内心而性情压抑,一定要借外物来排遣。停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中。自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。

  15.C(不合词意,“即使身体衰残也要抗争到底,不委屈自己”错误,“贪啸傲,任衰残,不妨随处一开颜”表达的意思是“自己贪图的是任意放纵,蔑视世俗的生活,任凭自己在这种无拘无束的生活中衰老,别妨碍自己的处处开心”)。

  16.①词人所爱慕的隐居生活不是他的本意,造物者(最高统治者)不图恢复,不重用抗敌人才,使爱国的英雄们无所作为而白白地衰老。②最高统治者的求和苟安与爱国志士的抗敌主张完全不同。表达了词人对南宋王朝压制抗敌人才、使自己遭受打击而壮志难酬的愤怒之情。(每点3分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的可酌情给分)

  18.D[见贤思齐:见到有才有德的人,就想向他学习,向他看齐。力争上游:比喻努力奋斗,争取先进。根据语境,选用“见贤思齐”。一诺千金:形容说话算数。一呼百应:形容威信高,响应者多。根据语境,选用“一诺千金”。无微不至:形容关怀,照顾得非常周到,细致。无所不至:凡能做的都做到了(含贬义)。根据语境,选用“无微不至”。蔚然成风:形容一件事情逐渐发展,盛行,形成一种风气(多指好的)。如坐春风:如同沐浴在和煦的春风里,比喻得到教益或感化。根据语境,选用“蔚然成风”]

  19.C(A项,结构混乱,将“诚实守信模范名单”改为“在诚实守信模范名单中”,或在“我们”前面添加“让”;语序不当,将“一生”放到“为烈士”前面。B项,语序不当,将“一生”放到“为烈士”前面;搭配不当,将“行使”改为“履行”。D项,结构混乱,删去“在”“中”或删去“让”;搭配不当,将“行使”改为“履行”)

  20.①“坚定自己的善念,展现自己的善良,书写自己的善行”,三个分句结构相似,句式一致,构成排比。(2分)②节奏感强,读起来朗朗上口,增强了语言的气势。(1分)③表达了作者对学习全国道德模范的思考和认识,也表达了对他们的赞美和景仰之情。(2分)(意思答对即可)

  21.A(“中国数字文化产品”放在前面,紧承前文“尤其是作为移动互联网时代的宠儿”,衔接更好,排除C、D两项。再比较A,B两项“发挥着举足轻重的作用”放在后面,与前后文衔接更好,排除B项)

  22.①发展势头良好②不仅是全球性的文化商品③了解中国文化(每处2分,意思答对即可)

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